Herbarz

Autor: Vicente García-Villaraco Jiménez

LITERATURA

RADES i ANDRADA. F (1572). Kronika Zakonu i Rycerstwa CalatravaDefinicje Zakonu i Rycerstwa Calatrava: w odniesieniu do jego ustanowienia, Reguły i zatwierdzenia. Gómez.

ZAPATER, PAN (1962). Cysterski bojownik w kampanii Kościoła przeciwko furii SaracenówSaragossa

GRACIA, RF (1993). Ikonografia świętego Rajmunda z Fitero. Príncipe de Viana, 54(199), 283-356.

ALARCÓN, JZ (1996). Kult męczenników: wizja i symbol od średniowiecza do kontrreformacji. Budowa relikwiarza klasztoru Calatrava la Nueva. W Alarcos, 1195: Materiały z Międzynarodowego Kongresu Upamiętniającego 700. rocznicę bitwy pod Alarcos (s. 613-624). Uniwersytet Castilla-La Mancha Press.

CORTI, F. (2001). Cantiga 205: Zakony Rycerskie Santiago i Calatravy oraz zaginione iluminowane folio, w: ALCANATE, II (2001–2001), s. 251–261.

RINCÓN, JS (2001). O znaczeniu lauru i jego klasycznych źródłach w średniowieczu i złotym wiekuPrzegląd literatury, 63(126), 333-368.

VALLEJO NARANJO, C. (2008). Rycerskość w średniowiecznej ikonografii chrześcijańskiejRoczniki Instytutu Badań Estetycznych, 30(93), 33-67. https://doi.org/10.22201/iie.18703062e.2008.93.2275

GIRALDO, LFG, ZULUAGA, CG (2014). Sprawiedliwość Arystotelesa: cnota moralna służąca rozróżnianiu tego, co słuszne. Indivisa: Biuletyn studiów i badań, (14), 44-52.

MELO SALCEDO, IM (2015). Kilka uwag na temat koncepcji sprawiedliwości.