Resenhas históricas
ESTUDO HISTÓRICO
Estamos em Qalat Rabah Calatrava La Vieja, Carrión de Calatrava numa das cidades islâmicas mais antigas da Península, já mencionada nos tempos de Abd al-Rahman I, em 785, que atingiu grande esplendor no século XVII. IX tornando-se a capital de uma grande região muçulmana. Fiel às suas origens, aproveitou o rio Guadiana para estabelecer um sistema hidráulico defensivo. Nela foram detectados importantes vestígios da 1ª Idade do Ferro e do período Ibérico, bem como alguns romanos.
Cidade islâmica cujo sistema defensivo mais importante era o leito do rio, com vazão muito maior na Idade Média, o que fez do local uma verdadeira ilha entre as águas. A muralha é cercada por quarenta e quatro torres, e pelas únicas corachas, destinadas a abastecer a cidade com água caso ela fosse cercada. O povoado propriamente dito está dividido em duas áreas, separadas por uma grande muralha: a fortaleza e a medina, permanecendo os subúrbios no exterior.
Nas mesquitas, banhos e lojas da medina encontraremos restos de quartos e ruas pavimentadas. Na fortaleza podemos observar as sucessivas ampliações islâmicas, a abside templária que nunca foi concluída e a igreja que aqui ergueu a Comenda de Calatrava.
Vamos nos concentrar no período entre 1147-1217. Da conquista cristã de 1147 até a transferência da sede da primeira Ordem militar hispânica para Calatrava La Nueva, na segunda década do século XIII, a partir desse momento seria conhecida como Calatrava La Vieja.
Desde meados desse século, tornou-se a vila mais avançada de toda a rede fronteiriça castelhana contra os muçulmanos. Calatrava constitui o núcleo originário da Ordem Militar.
Nos primeiros dias de janeiro de 1147, a cidade de Calatrava passou para o poder do imperador Alfonso VII, foi a primeira vez desde a sua fundação pelos muçulmanos que “Qalat'Rabah” esteve sob o domínio dos cristãos. Com a aquisição da fortaleza islâmica, não só a cidade e seus arredores foram incorporados ao reino castelhano-leonense, mas também todo o território entre os Montes de Toledo e a Serra Morena, que era controlado a partir de Calatrava. No entanto, não se sabe se Calatrava chegou ao poder castelhano por conquista militar ou por rendição acordada.
Em contrapartida, as fontes da crónica tendem para a conquista militar da vila e do seu território, a versão do arcebispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, não deixa dúvidas.
O primeiro objetivo era fazer com que importantes poderes senhoriais do reino se interessassem por Calatrava. Assim que adquiriu o domínio da vila, Alfonso VII entregou ao bispo de Segóvia Dom Pedro e ao seu capítulo toda a herança que o campeão e governador Farax, (morto pelos cristãos em 1145) tinha em Calatrava.
Pouco depois, em 13 de fevereiro de 1147, o monarca castelhano-leonês doou ao Arcebispo de Toledo D. Raimundo e aos seus cónegos a Mesquita Maior e digníssima de Calatrava, vinhas, lojas e quintas, para que as transformassem numa Igreja com dez clérigos, incluindo sacerdotes e diáconos.
No ano de 1147 Gutier Ruiz “alchaedus” – líder militar – de Toledo cuidou da organização civil e militar da nova vila. Antes do fim do ano de 1147, o monarca Alfonso VII deu à cidade jurisdição própria para promover o repovoamento.
Naquela época, no final de 1147, o governador de Calatrava era Vitalis de Tolosa, Calatrava foi temporariamente transferido para o conde de Armengol de Urgel, que esteve presente na sua aquisição e em 1148 deteve a sua posse, juntamente com a de Valladolid .
Seguindo a versão do historiador hebreu Abraham Ben David, pouco depois, coincidindo com a ofensiva almóada na Península Ibérica, Alfonso VII entregou o governo de Calatrava a Judá Ben Yosef Ezra, pertencente a uma influente família de judeus granadinos.
A partir da sua nova posição, o magnata judeu ajudou os judeus que fugiam das posições almóadas, especialmente após a captura de Granada (1154).
O Monarca Castelhano-Leonês entregou a fortaleza de Calatrava à Ordem do Templo, segundo a versão de Freire Calatravo Francisco de Rades y Andrada, que situa o início do domínio templário por volta de 1150.
Segundo este Freire, a sua permanência na fortaleza durou 8 anos, é muito provável que o governante hebreu Judah ben Josef Ben Ezra e os frades Templários governem Calatrava juntos. Segundo a versão da crônica, Afonso VII apenas cedeu a Torre de Calatrava à Ordem do Templo, assumindo o controle militar e o governo da cidade permaneceu nas mãos do hebreu Judá. Acredita-se que pelo menos até o banimento. Os judeus terminaram de passar por Calatrava e foram reivindicados pelo Monarca.
No entanto, apenas um ano depois a situação do reino castelhano-leonês face aos muçulmanos sofreria uma transformação considerável: os almóadas recuperaram Almería e no regresso da expedição morreu Afonso VII, a contra-ofensiva iniciada pelos muçulmanos africanos, novos dominadores de al-Andalus, provocaram o abandono da fortaleza de Calatrava pelos Templários, deixando todo o reino de Toledo num estado de indefesa. De facto, pouco depois da morte do imperador castelhano-leonês, começou a espalhar-se o boato de que um poderoso exército muçulmano se preparava para marchar sobre Calatrava.
Os frades templários encarregados da defesa da fortaleza, considerando não dispor de forças suficientes para a defender, entregaram a fortaleza e a vila de Calatrava ao novo monarca Sancho III. Assim nasceu a primeira Ordem Militar de origem hispânica, a de Calatrava. Conhecemos a história graças à versão do Arcebispo Rodrigo Jiménez de Rada. A transferência da vila para a Ordem de Cister e para o Abade Dom Raimundo de Fitero ocorreu em janeiro de 1158.
O rei Sancho III deu-lhes a vila de Calatrava, com todos os seus limites, montanhas, terras, águas, prados, pastagens, entradas e saídas para que a pudessem defender. Contudo, o temido exército muçulmano não atacou Calatrava.
A versão da crônica menciona exageradamente que San Raimundo de Fitero partiu a caminho de Calatrava acompanhado de quase vinte mil “fiéis”. Podemos destacar quatro instituições que marcaram as origens da nova Ordem: a monarquia castelhana, a Ordem Cisterciense, o Arcebispo de Toledano e o Pontificado Romano.
Em 1192 foram quebradas as tréguas entre castelhanos e almóadas e o califa almóada, de Marrocos, organizou uma grande campanha para a primavera-verão de 1195. Afonso VIII reuniu as suas tropas e decidiu esperar em Alarcos, posição que ele próprio tinha começado a ocupar. defender. repovoar dois anos antes. Lá ocorreu o confronto final em julho de 1195, e o resultado foi o triunfo esmagador dos almóadas. O rei Alfonso VIII fugiu com 20 cavaleiros para Toledo.
Os almóadas chegaram à vizinha Calatrava, que havia sido reparada para resistir ao uso de trabalhadores que o Mestre ordenara enviar dos moradores do Campo de Calatrava.
Após a derrota de Alarcos, segundo o cronista de Calatrava Francisco de Rades y Andrada, alguns frades de Calatravo refugiaram-se em Calatrava para defendê-la, mas os muçulmanos tomaram a fortaleza de assalto e mataram todos os defensores, tanto os frades leigos como os clérigos. Para evitar o cheiro, os almóadas ordenaram que os corpos fossem enterrados fora da cidade.
Quando Calatrava foi reconquistada em 1212, o Mestre da Ordem de Calatrava ordenou a construção de uma Ermida dedicada a Nossa Senhora dos Mártires. Na mesma campanha do verão de 1195, os almóadas capturaram importantes fortalezas da região: Caracuel, Benavente, Malagón e Guadalerza. Alguns conseguiram permanecer sob controle cristão, como Piedrabuena, Dueñas e Chillón.
Em 1197, apesar das tréguas assinadas, as escaramuças militares eram comuns e o comandante Martín Martínez com 400 cavaleiros e 300 peões entrou no campo de Calatrava através de Manzanares, capturando numerosos muçulmanos e conquistando o castelo de Salvatierra.
Os Freire de Salvatierra continuaram a ameaçar o território muçulmano a partir da sua posição avançada e em 1209 conquistaram as fortalezas de Montoro, Fesrira, Pipafont e Vilches, destruindo as três primeiras e mantendo apenas a última em seu poder.
O sucesso dos ataques castelhanos convenceu o califa almóada da necessidade de enviar um exército contra Castela, sendo que o primeiro objectivo era o castelo estratégico de Salvatierra, situado no coração das terras conquistadas pelos muçulmanos após a batalha de Alarcos. O castelo era solidamente defendido pelos Calatravos e bem abastecido de alimentos, o cerco à fortaleza foi dispendioso.
Os muçulmanos tomaram o vizinho castelo de Dueñas, a situação era desesperadora para os defensores e o reduzido exército de Alfonso VIII não pôde enfrentar tal assédio, finalmente após um longo e intenso cerco de cerca de 2 meses, no qual utilizaram 40 máquinas de guerra, os defensores de Salvatierra se renderam e entregaram a praça.
No verão de 1212, Castela preparava um grande exército para derrotar os muçulmanos, o Papa concedeu à companhia privilégios de cruzada, onde se juntaram Ultramontanos, Ordens Militares, Templo, Calatrava, Santiago e Hospitalários.
Em junho marcharam desde Toledo, e o primeiro lugar que ocuparam foi o castelo de Malagón, mais tarde em 1º de julho de 1212, onde Mestre Rodrigo Díaz ali deixou freires para sua defesa, tomaram Calatrava la Vieja onde estavam 70 Cavaleiros Muçulmanos sob o comando do líder Ibn Qadis. Eles então tomaram diferentes fortalezas próximas, incluindo Alarcos. Finalmente, em 16 de julho de 1212, ocorreu a batalha de Navas de Tolosa, na qual o exército cristão derrotou os muçulmanos.
Segundo o historiador Calatravo Francisco de Rades y Andrada, em 1217 decidiu-se transferir a sede da Ordem e o seu convento para uma fortaleza situada vários quilómetros a sul, muito perto do Castelo de Salvatierra, que ainda estava em poder de os muçulmanos..
Seguindo a versão da Crónica Latina, essa fortaleza era a de Dueñas, recuperada por Alfonso VIII em 1213 e entregue aos frades Calatravos.
A partir de então passou a se chamar Calatrava la Nueva. Existem vários motivos para a transferência da Ordem:
- Os interesses do Arcebispo de Toledo, especialmente o monopólio da renda.
- A nova situação estratégica da fronteira mais meridional.
- A insalubridade da localidade de Calatrava la Vieja numa zona pantanosa do Guadiana.
- A necessidade de promover uma organização social e económica no setor sul do Campo de Calatrava.
- No entanto, a população não abandonou a cidade de Calatrava la Vieja, mas iniciou um declínio imparável.
CISTER DE CALATRAVA, A VELHA, MAIS TARDE NOS TEMPOS CRISTÃOS ERA UMA MASMORRA
PERSONAGENS DE CALATRAVA, O VELHO 1145-1217
- ADALIX-WARDEN FARAX - 1145
- ALFONSO VII - 1147
- BISPO DE SEGÓVIA DOM PEDRO - 13 de fevereiro de 1147
- ARCEBISPO DE TOLEDO DOM RAIMUNDO - 1147
- CHEFE MILITAR GUTIER RUIZ “ALCHAEDUS” - 1147
- VITALIS DE TOLOSA - FINAIS 1147
- CONDE DE ARMENGOL DE URGEL - 1148
- JUDÁ BEN YOSEF EZRA - 1150
- ORDEM DO TEMPLO - 1150-1158
- SANCHO III - 1158
- SÃO RAIMUNDO DE FITERO - JANEIRO DE 1158
- IBN QADIS - JULHO DE 1195
- ALFONSO VIII - JUNHO DE 1212
- MESTRE RODRIGO DÍAZ - 1º de julho de 1212
- MAESTRE MARTÍN FERNÁNDEZ DE QUINTANA - 1217
O que o hebreu Judah ben Yosef Ezra e os Pobres Cavaleiros dos Cristo-Templários fizeram durante o período em que o hebreu Judah ben Yosef Ezra e os Pobres Cavaleiros dos Cristo-Templários foram contemporâneos no governo e na defesa de Calatrava, o Velho?
Que pacto a mais poderosa Ordem do Cristianismo e os Hebreus da época poderiam alcançar?
Porque é que durante o período de 8 anos que os Templários estiveram em Calatrava la Vieja, só se sabe que iniciaram a construção de uma Igreja Templária?
Que fortes interesses tinha a Ordem do Templo em trazer a sua paliçada mais avançada para o Sul da Europa em Calatrava La Vieja?
Porque é que só deixaram a sua marca na abside da Igreja Templária e simplesmente abandonaram a fortaleza 8 anos depois?
Esta poderosa Ordem foi dedicada apenas à construção desta Igreja inacabada?
TRABALHO REALIZADO POR MANUEL RETUERCE VELASCO E MIGUEL ÁNGEL HERVÁS HERRERA DEP. DE DC. E TT. FACULDADE DE GEOGRAFIA E HISTÓRIA DA UCM
VÍDEO DA CALATRAVA LA VIEJA CISTER EM 3D
Por Pedro Carriazo Yébenes
BIBLIOGRAFIA
ENRIQUE RODRÍGUEZ-PICAVEA MATILLA. Estudos medievais, Conselho Superior de Investigação Científica, Universidade Autónoma de Madrid.
MANUEL RETUERCE VELASCO E MIGUEL ÁNGEL HERVÁS HERRERA. Arqueologia e Faculdade de Geografia e História UCM.
Imagens: online e próprias.
2021 © Ordem dos Cavaleiros Custódios de Calatrava la Vieja | Aviso Legal