Historische Rezensionen

Wir befinden uns in Qalat Rabah Calatrava La Vieja, Carrión de Calatrava, einer der ältesten islamischen Städte auf der Halbinsel, die bereits zur Zeit von Abd al-Rahman I. im Jahr 785 erwähnt wurde und im 17. Jahrhundert ihre große Pracht erreichte. IX, indem es zur Hauptstadt einer großen muslimischen Region wurde. Getreu seinen Ursprüngen nutzte es den Fluss Guadiana, um ein hydraulisches Verteidigungssystem zu errichten. Darin wurden wichtige Spuren der 1. Eisenzeit und der iberischen Zeit sowie einiger Römer nachgewiesen.

Eine islamische Stadt, deren wichtigstes Verteidigungssystem das Flussbett war, mit einer viel größeren Strömung im Mittelalter, was den Ort zu einer wahren Insel zwischen den Gewässern machte. Die Mauer ist von 44 Türmen und den einzigartigen Corachas umgeben, die die Stadt mit Wasser versorgen sollten, wenn sie umzingelt wäre. Die Siedlung selbst ist in zwei Bereiche unterteilt, die durch eine große Mauer getrennt sind: die Festung und die Medina, wobei die Vororte außerhalb bleiben.

Von den Moscheen, Bädern und Geschäften der Medina finden wir Überreste von Räumen und gepflasterten Straßen. In der Festung können wir die aufeinanderfolgenden islamischen Erweiterungen, die nie fertiggestellte Templerapsis und die Kirche sehen, die die Calatrava-Komturei hier errichtet hat.

Im Gegensatz dazu tendieren die Chronikquellen zur militärischen Eroberung der Stadt und ihres Territoriums, die Version des Toledo-Erzbischofs Rodrigo Jiménez de Rada lässt keinen Raum für Zweifel.

Das erste Ziel bestand darin, wichtige herrschaftliche Mächte des Königreichs für Calatrava zu interessieren. Sobald er die Herrschaft über die Stadt erlangt hatte, übergab Alfons VII. dem Bischof von Segovia Don Pedro und seinem Kapitel das gesamte Erbe, das der Champion und Gouverneur Farax (1145 von den Christen getötet) in Calatrava hatte.

Kurz darauf, am 13. Februar 1147, schenkte der kastilisch-leonische Monarch dem Erzbischof von Toledo Don Raimundo und seinen Kanonikern die große und würdevollste Moschee von Calatrava, Weinberge, Geschäfte und Anwesen, damit sie diese in eine Kirche umwandeln konnten zehn Geistliche, darunter Priester und Diakone.

Im Jahr 1147 kümmerte sich Gutier Ruiz „alchaedus“ – Heerführer – von Toledo um die zivile und militärische Organisation der neuen Stadt. Bevor das Jahr 1147 zu Ende ging, erteilte König Alfons VII. der Stadt eine eigene Gerichtsbarkeit, um die Wiederbevölkerung zu fördern.

Zu dieser Zeit, Ende 1147, war Vitalis de Tolosa der Gouverneur von Calatrava. Calatrava wurde vorübergehend an den Grafen von Armengol von Urgel übertragen, der beim Erwerb anwesend war und 1148 seinen Besitz zusammen mit dem von Valladolid hielt .

Nach der Version des hebräischen Historikers Abraham Ben David übergab Alfons VII. Kurz darauf, zeitgleich mit der Almohaden-Offensive auf der Iberischen Halbinsel, die Regierung von Calatrava an Judá Ben Yosef Ezra, der einer einflussreichen Familie von Juden aus Granada angehörte.

Von seiner neuen Position aus half der jüdische Magnat den Juden, die aus den Stellungen der Almohaden flohen, insbesondere nach der Einnahme von Granada (1154). 

Doch nur ein Jahr später veränderte sich die Situation des kastilisch-leonischen Königreichs gegenüber den Muslimen erheblich: Die Almohaden eroberten Almería zurück und nach der Rückkehr der Expedition starb Alfons VII., die von den afrikanischen Muslimen eingeleitete Gegenoffensive. Die neuen Herrscher von al-Andalus führten dazu, dass die Templer die Calatrava-Festung aufgaben und das gesamte Königreich Toledo in einem Zustand der Wehrlosigkeit zurückließen. Tatsächlich verbreitete sich kurz nach dem Tod des kastilisch-leonischen Kaisers das Gerücht, dass sich eine mächtige muslimische Armee auf den Marsch auf Calatrava vorbereitete.

Die Templermönche, die für die Verteidigung der Festung verantwortlich waren, waren der Ansicht, dass sie nicht über genügend Streitkräfte verfügten, um sie zu verteidigen, und übergaben die Festung und die Stadt Calatrava an den neuen Monarchen Sancho III. So entstand der erste Militärorden hispanischen Ursprungs, der von Calatrava. Wir kennen die Geschichte dank der Version von Erzbischof Rodrigo Jiménez de Rada. Die Übergabe der Stadt an den Zisterzienserorden und den Abt Don Raimundo de Fitero erfolgte im Januar 1158.

Der Erfolg der kastilischen Angriffe überzeugte den almohadischen Kalifen von der Notwendigkeit, eine Armee gegen Kastilien zu schicken, und das erste Ziel war die strategische Burg Salvatierra, die im Herzen der von den Muslimen nach der Schlacht von Alarcos eroberten Länder lag. Die Burg wurde von den Calatravos solide verteidigt und gut mit Lebensmitteln versorgt, die Belagerung der Festung war kostspielig.

Die Muslime nahmen die nahegelegene Burg von Dueñas ein, die Situation für die Verteidiger war verzweifelt und die reduzierte Armee von Alfons VIII. konnte einer solchen Belästigung nicht standhalten, schließlich nach einer langen und intensiven Belagerung von etwa zwei Monaten, bei der sie 40 Kriegsmaschinen einsetzten Die Verteidiger von Salvatierra ergaben sich und übergaben den Platz.

Im Sommer 1212 bereitete Kastilien eine große Armee vor, um die Muslime zu besiegen. Der Papst gewährte dem Unternehmen Kreuzzugsprivilegien, denen Ultramontaner, Militärorden, Templer, Calatrava, Santiago und Hospitaliter beitraten.

Im Juni marschierten sie von Toledo aus und nahmen als ersten Ort die Burg von Malagón ein. Später, am 1. Juli 1212, wo Meister Rodrigo Díaz Freires zu ihrer Verteidigung zurückließ, nahmen sie Calatrava la Vieja ein, wo 70 muslimische Ritter unter der Herrschaft standen Befehl des Anführers Ibn Qadis. Anschließend eroberten sie verschiedene nahegelegene Festungen, darunter Alarcos. Schließlich kam es am 16. Juli 1212 zur Schlacht bei Navas de Tolosa, in der das christliche Heer die Muslime besiegte.

Laut dem Historiker Calatravo Francisco de Rades y Andrada wurde im Jahr 1217 beschlossen, den Hauptsitz des Ordens und seines Klosters in eine mehrere Kilometer südlich gelegene Festung zu verlegen, ganz in der Nähe der Burg Salvatierra, die sich noch immer in der Macht befand die Moslems..

Nach der Version der lateinischen Chronik handelte es sich bei dieser Festung um die von Dueñas, die 1213 von Alfons VIII. zurückerobert und den Calatravos-Mönchen übergeben wurde.

Von da an hieß es Calatrava la Nueva. Für die Übertragung der Bestellung gibt es mehrere Gründe:

• Die Interessen des Erzbischofs von Toledo, insbesondere das Einkommensmonopol.
• Die neue strategische Lage der südlichsten Grenze.
• Die Ungesundheit des Standorts Calatrava la Vieja in einem sumpfigen Gebiet des Guadiana.
• Die Notwendigkeit, eine soziale und wirtschaftliche Organisation im südlichen Sektor von Campo de Calatrava zu fördern.
• Die Bevölkerung verließ die Stadt Calatrava la Vieja jedoch nicht, sondern begann einen unaufhaltsamen Niedergang.

ZISTER VON CALATRAVA DER ALTE, SPÄTER IN CHRISTLICHER ZEIT WAR ES EIN VERKERM

CHARAKTERE VON CALATRAVA DEM ALTEN 1145-1217



• ADALIX-WÄCHTER FARAX - 1145
• ALFONS VII. - 1147
• BISCHOF VON SEGOVIA DON PEDRO – 13. Februar 1147
• Erzbischof von Toledo Don Raimundo – 1147
• GUTIER RUIZ „ALCHAEDUS“ MILITÄRCHEF - 1147
• VITALIS DE TOLOSA - FINALE 1147
• GRAF VON ARMENGOL VON URGEL - 1148
• Judah Ben Josef Esra – 1150
• TEMPELORDEN - 1150-1158
• SANCHO III - 1158
• SAN RAIMUNDO DE FITERO – JANUAR 1158
• IBN QADIS – JULI 1195
• ALFONS VIII. – JUNI 1212
• MEISTER RODRIGO DÍAZ – 1. Juli 1212
• MAESTRE MARTÍN FERNÁNDEZ DE QUINTANA - 1217

Was taten der hebräische Judah ben Yosef Ezra und die armen Ritter der Christus-Templer in der Zeit, in der der hebräische Judah ben Yosef Ezra und die armen Ritter der Christus-Templer Zeitgenossen bei der Statthalterschaft und Verteidigung von Calatrava dem Alten waren?

Welchen Pakt könnten der damals mächtigste Orden des Christentums und die Hebräer schließen?

Warum ist nur bekannt, dass die Templer in den acht Jahren, in denen sie sich in Calatrava la Vieja aufhielten, mit dem Bau einer Templerkirche begannen?

Welche starken Interessen hatte der Orden des Tempels, als er in Calatrava La Vieja seine fortschrittlichste Palisadenanlage nach Südeuropa brachte?

Warum hinterließen sie ihre Spuren nur an der Apsis der Templerkirche und verließen die Festung acht Jahre später einfach?

War dieser mächtige Orden nur dem Bau dieser unvollendeten Kirche gewidmet?